都市计划与建筑设计
摘要:都市是由建筑、绿化、门路、水系、人文风光等配合构成的处事于人的空间。都市计划解决的是上诸因素以及以人的六觉感觉标准为准组合而成的都市空,而建筑设计则解决诸因素中建筑个别成果以及都市控制性详细计划影响下与都市大情况小情况的协调。
要害词:都市计划 空间布局 建筑设计
都市计划是对都市空间的阐明与设计,也即对人勾当的区域空间和各区域空间只的干系的协调。建筑设计是解决室内空间的使用、经济、美观的要求,同时在外部形体上,具有一按时代特性气势派头的前提下与周围情况、都市历史文脉及都市控制性计划相协调的功效。都市计划是动态地解决和协调种种建筑之间的联系、建筑群的整体形象,以生态的、可连续的概念延续都市的历史,展望都市的未来。在这里,我试图对都市空间进行解析,以空间为主导因素,讨论都市计划对建筑设计的影响和制约。
解析都市空间
◇空间:都市空间是空间的一种,但空间是什么呢?空间一词用于建筑是近百年的工作,厥后对都市进行设计,空间便移植入都市中,成为都市空间……一直以来,建筑物被西方人看作实体,被看作塑造的主体,建筑师们如同雕塑雕像一样极力刻画着建筑物自己。上世纪末,建筑界产生了一场革命,人们看见了原先看不见的“空间”,建筑师们先前的理念殿堂轰然坍毁了,好像一切都“好坏颠倒”过来。杰出的现代建筑代表人物赖特曾拿出中国老子的一段话来说明本身的创作意图:
三十辐共一毂,当其无,有车之用;
埏埴以为器,当其无,有器之用;
凿户牖以为室,当其无,有室之用;
故有之以为利,无之以为用。 ——老子
这里的“无”赖特以之为空间。一个全新的看法进入了建筑师的思想和他的人民糊口之中。“从此,建筑逐渐成为空间的艺术,被认为是一连串联系的空间。
中西异同:中国人一直以来就未曾把建筑单体看成主体来刻画。中国建筑工匠的注意力一直在建筑群体上,李允铢曾在《中原意匠》中讲到:“ 中国的建筑是在平面上展开的”,中国建筑工匠考虑的是建筑与建筑之间的“院落”。中国古代建筑,以“院”为中心组织单座建筑,“院”被称为一个根基的组织单位,若干院落构成建筑群,所谓“无院不成群”,而院与院的空间感觉是毫不沟通的,从而发生了富厚多彩的建筑空间效果。西方建筑师则更多的注重了建筑物单体自己,很大精力花在建筑单体的形体塑造上。因此,西方建筑的形体要比中国古代建筑形体庞大得多。另一方面,在都市空间设计上,中国事都市较早的,中国很早就把注意力集中在建筑与建筑之间上了。北京故宫、江南园林都是铁证!
空间观念: 一直以来,西方建筑师这样传授我们什么是空间:这是一种图底干系。把屋子看成实体,周围情况作底,我们只看得见屋子;如果把屋子看成底,屋子周围的形状就呈现了,这便是空间。举四合院的空间为例。
很多前人已给过我们明示。G.尼奇凯(G.Nitsche)为空间提出以下界说:“这个空间有其中心,就是知觉它的人。因此在这个空间里具有随人体勾当而变革的偏向体系,这个空间,毫不是中性的,而是具有边界的。换句话说,它是有限、非均质、被主观知觉所决定的……”这是其所谓知觉空间。J.耶迪克在着作《建筑空间论序论》中讲:“建筑空间是可以作为体验空间来谈的,”还说,“建筑空间同人及其知觉感化联系在一起,所谓空间就是继场合而起的知觉的总和。”海迪加也提出过:“不能把人和空间分裂开来,空间既不是外部工具,也不是内部体验,人与空间是不能分隔考虑的……”舒伯格。舒尔兹也在《存在空间建筑》中说:“纯真的现实主义者认为世界对我们一切人来说是配合的、一样的,但我们所知觉道的却不是那样的世界,而是我们的动机和已往各类体验所发生的形形色色的世界。”
然而,这干系和空间限定说的是什么?是空间自己吗?不是,它们只是平面的图底和程度面由地面逐步升起的变革,它代表不了空间。空间怎能与平面等同?
建筑空间包罗建筑形式(平面和立面)、质感、质料、光影和色彩,这一切组合在一起形成一种清晰的表示空间的品质或精神。甚至于一声咆哮,一声声覆信,也会让人感想空间的存在。因而,此刻所论述的空间观念,不但是视觉感觉,必需包罗动作、感情方面的其它观念加以增补,它应是一种感受,就如同我们全身的皮肤都可以感受到“辣” 一样,“辣”不但是一个味道,不但是味觉,而是一种感受。
空间意识远不止是脑力勾当,它占据意识和感受的全部, 要求整个自我介入以期作出全面的回响,因而对空间的归纳综合不能用平面、模型或建筑物。空间就是某种因场合而发生的人的知觉感觉。如同人的听觉,不能用物体振动或声波曲线来归纳综合声音;如同人的色觉,无法用光的反射吸收或光谱来描述颜色一样,空间也不能用平面、模型或建筑物来归纳综合。空间就是人的一种感受,人对周围情况场合的感觉,对自身定位的感受。
都市空间:都市中的空间,即都市中的人们所体会到的包含万象的感觉。德国建筑师Robert Krier提出过都市空间的观念:它仅是都市内和其它场合各建筑物之间所有的空间形式。这种空间,以差异的崎岖条理,几何的联系在一起,它仅仅在几何特征和审美质量方面具有清晰的可辨性,从而答允人们自觉的去领会这个外部空间,即所谓都市空间。简言之,就是都市中及各建筑物之间的可被人们领会的所有的空间。人在任何时候都在领会都市,都市提供应人们的各方面感觉便是都市空间。
都市空间的组成 :研究都市空间,一定要对其剖析,以期获得它的组成要素。既然都市空间是都市提供应人们的各方面感觉,一定得从人的知觉、心理、行为角度加以阐明。
舒伯格·舒尔兹在《存在空间建筑》中在谈及空间时讲到“如果把知觉心理学所带来的这些根基成就用常见词汇来暗示,那就是初期组织化的图示是依靠中心(center),亦即场合(place,近接干系),偏向(Direction )亦即路线(Path,持续干系),区域(Area)亦即规模(Domain,闭合干系)的创立而确立。工钱了给本身定位,尤其需要把握这些。”舒尔兹这里把空间用知觉心理学的要领分为了中心、偏向、区域三部门。
美国奥斯卡·纽曼(Oscar Newman)从规模角度在居住情况中提出了一个由私密性空间、半私密性空间、办大众性空间及大众空间组成的空间体系的设想,这种组成是从人的行为心理来分类的。
从人的认知意向来研究都市空间,凯文·林奇(Kevin Lynch)在《都市意象》一书中,归纳了都市形象的五个要素: 路(Paths)、边缘(Edges)、区域(Districts)、结点(Node)、符号(Landmarks) .这个阐明是真正从人的认知角度去阐明都市空间,尽管凯文。林奇本人也许并没有把都市空间看成都市提供应人们的各类感觉,但他的都市五个组成要素恰恰是从都市所提供应人们的视觉感觉即他所谓的人对都市的意象(Image)角度出发而得出的。
都市空间的本质:任何工作,都不能只见其外貌,而应究其本质,这样才有助于我们的设计。一直以来,建筑师在谈论建筑时,常用平面、模型来说明设计,常常久有故意在设计平面、模型上。习惯性的,当建筑师、计划师们谈及都市计划、都市空间时,也都情不自禁地拿出都市的平面、模型来。对建筑设计来说,也许确实离不开平面和模型,但在都市设计上,平面模型到底能够说明什么呢?凭据图纸上的平面、模型能建造出设计者所想象的都市空间吗?平面与模型,只能表示一种二维的形态,虽然,以建筑师的眼光来看,平面上的建筑标记能代表非凡的涵义,在他们的头脑中由具体的平面加立面、剖面就能绘制出一副抱负的效果图来。而这一历程是足以泯灭很多名贵光阴,且没法生存下来;模型,好像是对设计工具一个整体直观的表示,但人们寓目模型的视角形成的印象是鸟瞰的效果,而建筑设计要解决人的标准感觉、计划也解决的是人走在大马路上视觉感觉到建筑群崎岖错落和周围的情况相映成趣的效果,这些,模型浮现不出来。如昌迪加尔都市中心,这是上世纪最伟大的建筑大家之一勒·柯布西耶的作品,看到这张精美的总平面图,我们感想它的构图十分严谨,极富现代气势派头,难怪曾有人评价它:“整体的构图是富丽的,使人感想出于巨匠之手,……”尽管图中加了阴影,使人感想其立体的效果,无非是让人看到在高空看这个市中心的形象,可又有几小我私家能从这个角度欣赏这个伟大杰作呢?人们只能在都市中欣赏和体验,同时都市空间需要人的介入。
巴西利亚新都三权广场及当局建筑群一经问世,震惊全世界,从高空俯瞰十分壮观,给人们留下很深的印象。它的设计者奥斯卡·尼迈也尔(Oscar Niemeyer)是勒·柯布西耶的推崇者,视觉艺术是他的创作源泉,无疑这又是一个平面都市、模型都市的规范。由于推崇勒·柯布西耶,由于从视觉出发,与昌迪加尔类似,他的都市空间需要还原成平面或模型才气显其瑰丽,也就是在高空中调查才见其壮观。但身在个中又如何呢?都市是不能看成雕塑来欣赏的。一位曾在那里住过的建筑师这样评价:“住在旅馆里,周围一个孩子也见不到。整个都市没有生气。”都市空间要提供应个中的人以差异的全面的感受,不能只是视觉。
魏林比(Villingby)是瑞典首都斯德哥尔摩的卫星城,距首都10公里,有电气化铁路和高速干道与母城来联系,用地170公顷,人口2.3万。中心商业区占地700×800米为岛是机关,由两个大型百货商店、70个小型专业商店、咖啡店、饭馆等构成。其计划模型使我们获得了极为良好的图形感觉,由空中鸟瞰效果如同模型,“从飞机上看,完成的设计给人印象极深,它将观者放在设计者制作研究形模型似的同样位置上。然而当一小我私家实际从地面进入魏林比并在城镇内走动时,他要想找一个统一组织的空间是徒劳的。事实上,从地面上感觉魏林比毫不如在空中那样令人满意。”
因而,我们此刻不能再抱着传统要领不放了。平面都市和模型都市也许时上半个世纪的规范,可到了60年代后,这样的设计规范起了改变,先是雅可布斯(Jane Jacobs),再是林奇(Kevin Lynch),加上克林罗(Colin Rowe)等人的理论,都体现了一个重返街道糊口,有历史感与所在感的全新的都市设计典型的表现我们应该寻求都市空间的本质以便找到更准确更实际的设计都市空间的要领。
本原问题即第一性问题,是哲学的根基问题。研究都市空间的本原,也就是探讨都市空间从哪里来的,是什么对象决定都市空间的问题,从而知道都市设计者的任务,知道设计师应该设计的是什么。
都市空间的本原:建筑,就是要人们去亲身体验,不但是看看罢了。他吸引我们深入,亲历其境,分享在个中勾当的人们的感觉。当水花飞溅,汩汩出声,从四面八偏向我们飞来时,我真的完全置身个中沉醉了。都市也是,大概说必需这样。设计者的课题并不在于创作建筑立面和体量,而是要缔造一个包含万象的感觉,以促成人们的介入。
都市空间就是都市提供应人们的那种包含万象的感觉,都市设计者就应千方百计的缔造都市所能提供出各类感觉。什么决定这种感觉呢?按照什么来设计呢?都市空间感觉的泉源是什么呢?我们知道,都市与社会糊口,与经济、工程技术;与思想意识;与活动;与时间等都有密切联系。各类因素都影响着都市空间的变革。究其共性,这些全都是“人的动作”——人在都市中的行为活动决定了都市提供应人们的感觉,人们在都市中的动作方法的变革决定了都市空间的变革,“人的动作”即都市空间的本质。
空间就是人的空间,为行人考虑是设计的全部。都市设计是为人的,正如J.O.西蒙兹所说:“ 作为打算着,我们不只要处理惩罚地区、空间和素材,不只要应付本能等属于心灵方面的对象……仅仅适应人是不足的,好的设计必需满足他,取悦他,提高他,而且勉励他。”从都市空间的本质出发,即从“人的动作”出发,我们才气设计出杰出的都市,从而制止重蹈覆辙。设计都市空间,不再是空空的设计,实际是在设计人的动作,设计人的活动、视线、心理感觉;设计在都市中让人听见什么,看见什么,碰见什么;设计不让人听见什么,看见什么,碰见什么,这才是设计都市者的任务。中国园林设计师们一直以来就是这样做的,甚至中国设计师一直致力于在设计游人的心理、联想及活动中的感觉。当今的都市设计师应该向我们的先辈取法,细心体会中国园林的精妙之处,探究先辈们是如何设计人的活动、视线和表情,运用何种要领设计出那种富厚的空间。而在具体建筑的形体刻画和理论设计上则应该取道于西方的先进内理论设计思潮。
空间成长的研究与都市计划学
都市计划学从某种意义上讲就是一种空间地区的计划,其总任务是为各类勾当(或地皮操作)提供空间布局。这种计划也称“实体情况计划”。但在研究工具上,都市计划需要满足都市综合成长的需要与人们对糊口的要求,它涉及都市的外观形式、性质与分工财富成长与机关、社会成长与设施、范围投资及都市各部门的构成、打点、政策等。而空间应该是更为根本的理论,它与都市计划的结合,是从一个侧面研究都市的形态。
现代都市成长与空间研究趋向
都市空间向区域空间转化:区域交通和信息化成长促使现代都市空间从关闭布局向开放布局转化,信息的相同加速了都市网络化的建设,使每个都市都与所处区域空间的整体密切相关,都市密集地域的呈现已经成为现代都市空间成长的一个明显的现象。世界上已经有六多半会密集区,美国东北沿海地域、美国五大湖地域、日本东京地域、英国伦敦地域、欧洲西北部、中国沪宁地域等。
从广度来说,以往的认为由财富机关的点状计划到交通机关的线状成长再到以缔造更好的情况,改进居住与事情套间为方针的面状计划的三次时间并没有解决都市成长的社会病症,应该探索更整体与立体的计划,即在领土范畴内成立“自然—空间—人类系统”的整体盘据和成长模式。出格应注重城乡空间一体化的成长,处理惩罚好都市与村子的感化和干系,强调在多半会地域和都市密集地域成立一种配合成长的秩序,从而促使区域的整体良性成长。
空间意识与行为模式
文化看法与抱负空间:民族的文化价值看法组成糊口方法和社会行为准则,由此而形成社会空间,是活着界范畴内都极为普遍的事实。美国人文地理学家拉普普特(A.Rapopot)在《居住形式与文化》一书中有大量例证论述。在每一特定的地域,种族群体的文化传统及其演进对都市空间的组织与成长发生影响,形成了都市空间的文化特色,空间的文化特色主要表示为一方面其空间物质形体积淀和延续了历史的文化,另一方面它又岁居民整体看法和社会文化的边而成长。空间布局形成后又反过来影响糊口在个中的居民行为方法和文化价值看法。
以中国古代为例来说明这一点:中国昔人“仰观为天,俯察于地”是调查认识世界的根基要领,“天圆处所说”就是中国早期对宇宙万物空间形态的根基观点。“天圆处所说”作为一种整体上的文化观,方形成为人类居住空间的抱负模式。它从深条理的文化意识上奠基了中国方形都市的抱负形态。
对中国传统都市而言,天人感到思想也极为重要。它通过与书等表达方法将天人相符引申到地步契合,形成了我过都市空间机关中象征主义传统。所谓“天星地形,上下相因”、“在天成象,在地成形”,种种建筑要素如宫室、宗庙、社稷等都与天相对应,同时由星辰的活动显示祸福。
行为勾当与空间模式:20世纪50-60年代,人的根基需求以及多种社会使用要领的研究成就,进一步证实了都市空间不只是一个三维和四维的空间实体,而是包括社会历程的综合场合。这是一个空间看法的更新,这一更新进一步说明了空间形式背后的深层社会布局。行为科学的成长对此发生了强烈的促进感化。
20世纪心理学成长经理了两个重大的波折,首先从传统心理学转向注重行为研究的行为心理学,接着再到注重饮食的认知心理学,它们组成了行为科学的理论根本。
传统心理学重视研究意识看法,而忽视了物质与社会情况的感化。而行为心理学注重行为,否定意识看法,强调情况对人的影响,否定存在着本能的心理特征遗传,走入了情况决定论的歧途。厥后认知心理学对行为心理学进行了修正,引入了“整体行为”和“中间变量”的观念。“整体行为”是指配合趋向和目的,这种行为带有选择的性质,“中间变量”指行为不再是外界刺激的直接功效,而和一系列中间变量有关,包罗有目的性的认识,以往刺激的情景和经验,它们与调查的回响相联系,组成行为的实际决定因素。情况固然照旧重要的,但已不再是说明行为的最重要的原因。情况提供信息,通过人的外部行为的各类认知历程而加以编码、储存和操纵。重视已往实践经验成为认知心理学的最重要特征。
工钱情况与空间建构
建成情况与空间的肌理:建成情况,指都市中非自然因素形成的人造情况,是由都市中已建成的城墙、街道、桥梁、建筑物、构筑物等组成。除一些非凡因素外,大部门的都市空间成长都与建成情况有关,都市是一个持续发展和不绝更新的有机体。
都市成长的差异阶段、差异时期和差异所在、成果的都市,其建成情况能够都有其自身的特点,由此形成差异的空间肌理。我国传统都市由于交通形式、营建技术和出产、糊口方法等形成了细密和均质的空间肌理。
跟着时代的成长,都市空间的肌理不绝有新的变革。现代中都城市形成了新的空间肌理特征,具有了产业区、居住区、商业区、行政区、文化区、旅游区等成果分别,每个区内的建筑密度、高度、体量、机关方法等也都有所差别,形成了整体的不均质、粗犷的空间肌理,并在差异的空间条理上都有新的变革。这说明空间肌理具有明显的时代特征,与社会、出产、糊口和技术相适应。
历史观与旧城更新:看待已有建成情况和都市的差异看法将发生差异的空间功效,这在历史上不乏其例。比力中西方一些重要的历史扩展企图,可以看出都市空间在整体建构上对已有建成情况的差异态度。古代中国的国都作为封建王朝的象征,“从项羽开了一个这样的像消灭仇人一样消灭钱钞都市的先例,其后就成为中都城市成长的一个非凡传统,新的王朝鼓起就兴筑新的都市,王朝的败亡,就连同作为都城一起扑灭。”
都市计划对建筑设计的影响
园地设计
园地设计是为满足一个建设项目的要求,在基地现状条件和相关的规矩、范例根本上,组织园地中各构成要素(建筑无、交通系统、室外勾当设施、绿化景园设施、工程系统)之间干系的设计勾当。
其底子目的是通过设计使园地中各要素,尤其是建筑物(对付室内空间的要求是建设目的中最主要的部门,这使建筑物成为一个项目最主要的内容,建筑是园地设计中的焦点内容)与其它要素能形成一个有机的整体。
从事情内容上看:园地设计等于整个建筑设计中除建筑物单体的详细设计外所有的设计勾当。这一般包罗建筑物、交通设施、绿化景园设施、园地竖向、工程设施等的总体布置以及交通设施(门路、广场、停车场等)、绿化景园设施(绿化、景园小品等)、园地竖向与工程设施(工程管线)的详细设计。
从建设流程来看:实际建设流程中,一般首先是业主确定一个建设项目,并取得了相应的用地,然后再委托建筑师来设计,建筑师是在野猪所提出的设计任务和基地条件的根本上开始事情的。设计者在进行具体的设计前要做细化和完善设计任务的事情。包罗详细培植项目的构成内容,并对这些内容的范围、形式等一些有关的问题做出较为明确的划定,同时要与业主协商,以取得一致的意见。
都市计划对园地设计的要求:都市计划对园地设计的要求一是表此刻都市总体计划对付都市用地的成长偏向和机关布局的控制之上。二也是主要的,表此刻控制性详细计划中,控制性详细计划的要求是具体性的,对园地设计有更直接的影响,园地设计对控制性详细计划之中的地皮使用和建筑部署等各项细则必需做出得当的切实回响。这些要求一般包罗:“对用地性质和用地范畴的控制,对付容积率、建筑笼罩率、绿化笼罩率、建筑高度、建筑退却红线距离等方面的控制,以及对交通入口的方位划定等。它们会对园地设计尤其是机关形态简直定组成决定性影响。
⒈对用地性质的计划:具体建设项目的选址上,控制性详细计划限定这一项目只能在某一答允区域内选择基地地块;对用地进行开发的园地设计,控制性详细计划限定该地只能做必然性质的使用。
⒉对用地范畴的控制:计划是有建筑红线与门路红线配合完成的。
⒊对用地强度的控制:是通过容积率、建筑笼罩率、绿化笼罩率等指标来实现的。对容积率、建筑笼罩率最大值及绿化笼罩率最小值来限定,可将基地使用强度控制在一个符合的领域之内。
⒋对建筑用地范畴的控制:由建筑范畴控制线来限定。即基地答允建造建筑物的区域。城规中一般都要求建筑范畴控制线从红线退后必然距离。
⒌计划中对建筑高度、交通收支口的方位、建筑主要朝向、主入口方位等方面的要求,在园地设计中也应同时予以满足。
我国控制性详细计划的研究
控制性详细计划作为都市总体计划与修建性详细计划之间中间环节,是都市计划打点的主要依据和和地皮有偿使用的前提条件。跟着市场经济大潮的攻击,其控制力也受到了严峻的挑战。改良开放后,我国经济高速成长,都市建设加速,同时也呈细髦种失控现象。我认为其主要原因有两方面:
⒈开发商和建设单元一味追求经济好处,不绝变动建设用地和增加建设密度。
⒉行政带领为了招商引资,强行过问控制性计划。而美国的控制性详细计划是典范的市场经济体制下的产品,计划规矩系统比力完善,值得我们借鉴。
美国的区划。美国处所计划打点事情的三种控制手段:区划法、地皮细分法、和设计指导原则。
个中,区划法和地皮细分法是真正的规矩,设计指导原则只是一种引导性的控制手段。
美国的区划以“掩护公家的卫生、健康和福利”为出发点,其功效是对地皮经济好处的严格控制。包罗:
⒈答允的用途。
⒉地段的设计要求(地块的最小面积和面宽、红线退后、容积率等)。
⒊建筑设计要求(限高、层数、建筑面积等)。这些区位、用途和开发强度等因素,直接影响着地价,干系到房地产所有者和处所当局的好处地址,因而只能遵循果真的法定措施来决定。即每一个影响地价的重要因素都在控规中获得了明确控制,而没有对视觉美感的直接控制。
我国控规传统做法忽略了经济纪律。目前,我国控规典范的做法是由计划师在指定的大街区或几个大街区内,参照甲方提供的容积率(密度),摆屋子,即在保存部门现状的前提下,追求空间体量的美学干系和视觉效果。然后以此来支解地块、分派楼板面积、指定建筑红线,以供将来批租地皮之用。这种做法经常地皮市场经济纪律。如,计划师为了追求美的原则,把地块分派的巨细纷歧,建筑划定的崎岖纷歧,丧失了统一的尺度和公正的原则。还违背了地价运作的经济纪律。
我都城市计划的误区。历史上由于各种政治经济因素的影响:我国的计划设计与大型大众建筑项目的设计之间一直难以区分,这种现象造成我国的控规地从美学和视觉效果出发,缺乏对地皮经济体制的全面认识。在控规立法上,我觉得应该注意两个原则:
⒈对用地的控制要切合地皮建设开发的经济纪律。
⒉一切对地价有重要影响的因素应该在立法中有明确的划定。
求同与求异的原则。在同一区位的相邻地段,美国区划的控制原则是求同,即遵循地价运作的经济纪律,在同一区位,担保地皮转让(批租)时地价沟通,自然要把地块的巨细、建筑体量、容积率、红线退却等做一视同仁的划定。这种控制手法在发生调和的气势派头、有序的都市肌理、掩护街道界面、公道操作土处所面是乐成的。
视觉美感的控制。美国的经验:引导性手段。
以美国的都市设计指导原则为例,它控制的是街景透视,体贴的是人在以街道为中心的大众空间的心理和视觉体验。都市设计指导原则对一切影响街景透视的因素提出设计要求,包罗建筑体量干系,广场之间的围塑干系,街道及建筑界面的标准干系等。
建筑设计之我见
起初,做设计时我常常的手法也是从主观的感受出发,通过形体、体量的造型来首先到达视觉上的审美要求,并且设计的大大都时间用在了这方面,对付细部则由于时间的限制而来不及仔细推敲了。这在很洪流平上就是没有结合情况总体考虑。
在现今紧促的教学制度下,我学到了什么呢?学到了成果组织、流线阐明、快速设计,
而创意真的难以发挥。即使有,也觉得本身的对象太少。我本身擅长的就是三维想象。在与现今教学情况的结合下,我在透视、空间阐明方面有了很大进步。而这是不足的。前段时间看了些论文书刊杂志,结合计划考虑了设计的做法,逐渐大白建筑更应该怎样做了。
⒈ 结合情况。从都市区域计划出发设想建筑与大情况的结合:建筑的整体轮廓上,与周围的现有建筑呼应,立面上虚实比拟、色彩处理惩罚与情况格调相协调,流线上,切合情况的肌理;从人的感受出发想象建筑局部小情况的处理惩罚:通过人的生理和心理的感觉塑造空间,
⒉ 造型。有本身的气势派头,整体性强、简单中浮现庞大,稳定中起变革。这方面我喜欢板材效果,直接、明了、轻佻。
⒊ 理性。承传历史文脉,用抽象化的手法引用或延续历史的陈迹。
虽然,最重要的是把视线集中在人的视觉所能及的范畴内进行思考。视线所能及范畴内着重考虑。高层建筑顶部以及多层不上人屋顶等视线不能及处简洁处理惩罚,浮现必然秩序,满足可能的俯瞰效果,并从墙面倾斜、局部层高处理惩罚等来控制人的视线和控制小情况,好比:曲面玻璃,将天空反射向地面、局部低层或镂空引进阳光等。
