[摘 要] 师者，所谓传道、授业、解惑也。为师者，能够较好地完成职业要求不仅需要丰厚的知识底蕴，更需要良好的职业道德。如今，教师已成为社会中必不可少的一部分，教师劳动的示范性特点决定了教师道德行为的示范性，也决定了教师职业人格的作用。浅谈教师在社会中的职责作用与人格价值。
[关 键 词] 人格价值；教师；需求层次；文化
[中图分类号] G715 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2017）18-0030-01
人格是一个人的道德品质和行为等方面的总体特征。顾名思义，高尚人格就是指人的品德或行为崇高而伟大。在这个拥有70亿人口的蓝色星球，形形色色的人，千差万别的角色，因有着风格迥异的品质，而演绎着悲欢离合的人生。然而，教师，作为阳光底下最光辉的职业，承载着教书育人的责任，肩负着推动社会发展的历史重任，其高尚人格尤为重要。
一、自我实现：教师职业人格的个体价值
师者，所谓传道、授业、解惑也。为师者，能够较好地完成职业要求不仅需要丰厚的知识底蕴，更需要高尚的职业道德。系统专业的知识体系能够给学生提供完善的学科框架，而贯穿于人一生的职业道德会决定一个人在职业生涯乃至人生道路的宽度与质量。作为一名教师，知识如同船桨，人格如同航向，只要沿着正确的轨道前行，才能达到理想的彼案。在这个物欲横流的时代，身边却不乏这样温情脉脉的故事，他们共同的身份就是——人民教师：放弃公费研究生机会，前往大石村支教的徐本禹；放弃诱人职业重燃残疾孩子希望的曹艳；还有麻风病村小学唯一的代课老师王文福、推行教科书循环使用的“环保狂人”王文胜、一人承揽所有课程的山村残疾教师房锋生等。
马斯洛需求层次理论指出，人的需求分为五种，像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，分别为：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求。自我实现的需要是最高等级的需要。满足这种需要要求完成与自己能力相称的工作，充分地发挥自己的潜在能力，成为所期望的人物。这是一种创造的需要。有自我实现需要的人，似乎在竭尽所能，使自己趋于完美。自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力全神贯注地体验生活，获得人生的高峰体验。
二、积极示范：教师职业人格的社会价值
教师劳动的示范性特点决定了教师道德行为的示范性，也决定了教师职业人格的作用。教师的劳动对象是儿童与青少年学生，由于儿童与青少年学生正处于成长过程中，其人生观、价值观尚未完全形成，模仿性、可塑性极强。纵观一个人的成长过程，家庭是社会化的第一站，学校则是对其影响一生的另一重要场域。因此，教师的举止言行、价值选择等都会成为学生模仿的对象。而这种个人做出表率，并被广泛推崇，得到认可，久而久之，大家就效仿与跟随的现象被称为示范效应。纵观历代成功者的成长经历，其成功的背后往往都有一位恩师的提携与托举。
可见，高尚的人格会在学生中间形成强烈的示范效应。个体的生命是有限的，能力是有限的，唯一能够延续自己生命的方式就是将自己的思想与智慧传递给自己的学生，并代代相传，转化为持久的动力，进而影响社會，推动时代前进。
三、文化建构：教师职业人格的历史价值
亚文化又称小文化、集体文化或副文化，指某一文化群体所属次级群体的成员共有的独特信念、价值观和生活习惯，与主文化相对应的那些非主流的、局部的文化现象，指在主文化或综合文化的背景下，属于某一区域或某个集体所特有的观念和生活方式，亚文化不仅包含与主文化相通的价值与观念，也有属于自己独特的价值与观念，而这些价值观是散布在种种主导文化之间的。教师群体本身因其较强的相似性、同质性因而形成了一种文化氛围。而一旦这种文化不断拓展、强化，并形成一定的影响，便会成为社会的主流文化，从而主导社会变迁的方向。知识分子是社会最后的“守夜人”，担负着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的历史重任。因此，教师这一职业群体必须拥有高尚的人格，践行良好的职业道德。甚至这个社会中，如果有谁能够甘为人梯，能够如春蚕般无私，如红烛般忘我，如米兰般高洁，那也应当是教师。高尚的人格能够获得自我实现的心灵体验，能够为学生带来温暖的情感归属，能够带来更富于人性的知识积累，带来闪烁着人性智慧的启迪，更能形成健康、积极、向上的教师职业群体文化，而这种文化将更加积极而直接地影响社会的变迁。
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